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Channel: 语庭居士的凤凰博客
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庚寅虎年大年初八的两场法事活动

今天是大年初八,去了两场法会。第一场法会是新加坡藏密佛学研究会在杨氏大厦举行的“二十一度母及格萨尔王转运法会”,第二场是大觉寺的诵经法会。  之所以说“去了”两场法会,而不说参加,是因为第一场是应邀去拍照,第一场是循往年的惯例去“吃斋”,我本人并没有参与法会的过程。严麦荣雄多吉仁波切和拉则祖古仁波切一起主法...

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与天佑法师的佛法对话

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教育是人类升沉的枢纽

唐宋八大家之一的宋朝名相王安石,有一次在和好友张方平谈话时,对他说:“孔子去世后百多年,亚圣孟子就出世了,可惜孟子以后就没有什么圣贤人物了。”不料,张方平却说:“谁说没有,连超越孔子的都有!”王安石吃惊地问道:“是谁?”张方平回答说:“江西马大师,汾阳无业禅师、雪峰、岩头、丹霞、云门等禅师都是,因为儒门淡薄,收拾不住,人才都跑到佛教那里去了。”王安石听了之后,点头称是。...

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吾等佛子对日本灾难应有的态度

最近,在网上常看到一些把日本人这次遇到的大地震、大海啸、核泄漏三重灾难当成是“报应”的说法。且不说这是对佛教因果报应理论的一知半解,这种站在旁边看热闹,隔岸观火,幸灾乐祸的心理也是要不得的。...

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念诵一百零八遍观音心咒为日本灾民祈福

  昨晚网络共修后,再接再厉,又念诵了一百零八遍观音心咒(六字真言),回向给日本灾民。

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韩国老奶奶说的话

汶川大地震期间,因为看了太多催人泪下的场景,连续好几个星期睡不好觉。所以,有一段时间,凡是灾难性的事件,除了工作需要,我尽量避免多看,免得再度精神紧张。  此次日本遭遇空前强烈的里氏9.0级大地震,还有大海啸和核泄漏的三重打击,其严重性显然比汶川大地震来得大。作为媒体人,遇到这样大的变故,在职业本能的推动下,不由得不去跟踪事态的变化与发展,只好硬着头皮上。...

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唐太宗不纳谏之患

假如现在有民意调查机构要在新加坡调查,问新加坡人最熟悉的中国历史人物是谁,我敢肯定唐太宗和魏征将会成为排名最靠前的两位古人。事缘工人党新科议员陈硕茂在国会的处女演说中提到了他们,执政党议员跟着争相回应,再经由大众传媒的传播,论客议士的凑热闹,这对贞观君臣的大名遂变得满城皆知。...

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张氏不如李氏考

本人姓张,自然对俺老张家显赫的祖辈们的风光事迹感兴趣,不料史料看得越多,越发现到一个近似规律的规律:只要有姓李的人在,姓张的如果不是当老二或以下,就是被整得不成人形。  俺老张家最显赫的世家,应该就是龙虎山的嗣汉天师府世家了。道教是祖天师张道陵所创,可是作为道教最高尊神之一的太上老君,却是姓李的。...

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【词·满庭芳】道情

汉阙唐宫 秦楼楚馆 转眼鼠穴狐丘 赵姬吴女 皮相裹骷髅 王谢堂前燕子 都飞上 百姓门楼 人间世 飘花流水 天地寄蜉蝣 悠悠 云霭霭 烟波浩渺 歇桨停舟 …………

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【视频】回味一下当年的几首兴汉歌曲

绵绵青丝再现华章所谓一人,在水一方重回汉唐汉家将士(这首是较新的)

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【七古】拟伯牙自况

久未写诗,昨日在网上见一诗,肯定不是七律,疑为七古(八成是菜鸟新作),一时技痒,试步韵唱和之:拟伯牙自况枯坐山巅抚秦风,放眼苍穹尽碧空。白云万朵身边过,博带峨冠思故国。斯人寂寥天地中,知音不复再相逢。山一重兮水一重,子期已逝我独活。 原诗如下:            一夜雨來一夜風,今晨卻是一晴空;風風雨雨總會過,心境晴朗似天國。我若活在森林中,金色陽光巧相逢;透過綠葉一重重,美麗記憶仍鮮活。

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索达吉堪布《弟子规另解》(一)

索达吉堪布讲的《弟子规》:讲义下载:http://www.zhibeifw.com/down/videodzg/dzg01.doc

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【视频】释祖仁法师主讲《从金刚经看现代管理艺术》

  2011年11月19日(星期六)下午,我们在新加坡心亮生活馆举办了一场相当精彩的佛教讲座及研讨会。讲座由我主持,释祖仁法师主讲,内容是谈佛教的缘起性空教义与现代领导艺术之间的关系。由于有些朋友有事去不了,加上有些朋友想起无法去(因为在海外),所以我们把整个讲座和研讨会录制下来,制成视频,上传给大家欣赏。毫无删节,保证原汁原味,但长达2小时20分钟,要有点时间和耐性哦。

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佛教教育哲学之皮毛见

新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授最新在本报发表的一系列文章,因为对儒学有一些看法,引起了好几位持不同观点者的关注,纷纷来文与郑教授商榷,甚是热闹。虽然我也对郑教授批儒之说不以为然,但既然已经有几位有识之士挺身而出为孔老夫子仗义执言,末学也就不来凑这个热闹了。鉴于郑教授7月17日在《中国传统教育哲学及其弊端》一文中,笔锋也扫到了佛教,而我又觉得这其实是对如来一代时教的误解,就借此专栏来为我佛释迦...

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【视频】龙树菩萨造《亲友书》颂词(唱诵版,上传于菩萨诞辰之吉祥日)

顶礼大圣大智龙树菩萨  壬辰年七月廿四日(9月9日),也就是今天,是龙树菩萨诞辰之日。龙树菩萨有第二佛陀之称,是藏传佛教甚深见派之祖师,亦是汉传佛教大乘八宗共祖,乃藏汉佛教共尊之大圣者。值此菩萨诞辰之殊胜吉祥日,末学倡议诸位佛子念诵一遍菩萨所造之《亲友书》,以下是末学制作并上传的《亲友书》颂词唱诵视频,供诸位参考。亲...

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貓兒和嬰兒的對話

貓兒對嬰兒說:「我是你前世的母親。」  嬰兒對貓兒說:「在那之前的一世,你是我兒子。」  貓兒對嬰兒說:「在三世之前,我們曾經是相親相愛的姐妹。」  嬰兒對貓兒說:「曾經有一世,我們是戰場上同歸於盡的死敵。」  在輾轉輪迴的娑婆世界裡,任何眾生,能聚會在一起,都是有宿世因緣的,就如同圖中的貓兒與嬰兒。...

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这对男女在做什么呢?

  晨曦或暮色中的这对男女在做什么呢?  是男生向女生提出了分手,女生坐在那里哭泣吗?  抑或是两人吵架了呢?  还是两人在那里无语地静观日出或日落呢?  无论是怎么,我只从中看出生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦!  即使他们现在不经历,迟早也会经历的。

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畜犹如此,人何以堪?

  这只猩猩的前世,至少是其中一个前世,应该是位修行人。  瞧,它喂小老虎喝奶,像不像在行持四无量心呢?  或者说,猩猩还记得小老虎是其前世之母,所以今世要反哺报恩呢?  我们人类又有几人懂得念母恩,报母恩的呢?别说前世之母,能好好孝敬今生之母的又有几人呢?

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奇异果汁和胡萝卜汁的争论

   奇异果汁:我比你大。  胡萝卜汁:你大没错,但我比你苗条。  奇异果汁:现在什么都讲究绿色,我是绿的。  胡萝卜汁:叶子是绿的,但是与橘红色的花相比,谁会注意绿叶呢?我刚巧是橘红色的,而且身边还有一朵红花。谁会注意你呀?!  奇异果汁:我们这样争论胜负难断,这样好了,看我们当中,谁先被喝掉,谁就是赢家。  胡萝卜汁:好呀!就这么说定了。...

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落叶的呢喃

  有人说  我的生命已经结束  因为我已经从树上落下  也有人说  我再也没有存在的意义  因为我已经枯萎  我听了很伤心也很郁闷  真想去死但做不到  因为落叶据说就是死了的叶子  天上突然下起了毛毛雨  一只蚂蚁躲进我的怀里  接着又来了一只,再一只……  “谢谢你哦,叶子!”  一群百多只蚂蚁在放晴后离开前齐声对我如是说  我还没来得及回答,又听到了人声...

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